一簞食，一瓢飲，跨越了千年的時光，

薄薄的瓷器泛著清幽晶瑩的光澤，

靜靜的承載著人類千百年的飲食、生活和歷史，

一眼望去，縱覽千年。

穿行于展廳上空的河流，是一條連接人類世界與瓷世界的神秘瓷河。瓷河在“高嶺崖”發(fā)源，裹挾著洪荒瓷土，積蓄了原始的力量。

瓷河在“南海礁”回旋，水流精雕細琢，塑造出或婀娜或剛勁的形體。

瓷河在“青花谷”沁潤，青色花朵盛大綻放，編織著紋飾之美。

瓷河在“彩雨林”飛濺，釉色在莫測的窯變中，幻化出繽紛的驚喜。

瓷河在“龍珠閣”燃燒，在光與熱中升華，滿滿沉淀深邃的智慧。

高嶺崖，南海礁，青花谷，彩雨林，龍珠閣，這五個展覽空間就是五個瓷瑞獸各自神秘而有趣的居所。這五個居所展示的主題內(nèi)容及形式設計基于瑞獸所代表的不同類別瓷器、各瓷器背后的陶瓷文化歷史、各瑞獸所司瓷器工藝的類別等而各自不同。

那么，5個居所的不同之處到底在哪呢？

跟著小編一起去看看

第一站：GAO之居所--高嶺崖

天際邊，悶雷滾動，驚醒千年酣睡

鎮(zhèn)守高嶺崖的瑞獸是一只大象，它全身都是由10件知名陶制器皿組合而成。其中包括1955年在陜西省西安市半坡出土的人面魚紋彩陶盆，是仰韶文化的代表器物之一，人面魚紋彩陶盆。

高嶺崖，分開層層巖壁，似象耳

戈壁上，隆起綿延山脊，似象背

山谷中，擎出沖天巨柱，似象腿

象名為“GAO”

“GAO”司“土”，掌管天下陶瓷原料

上古的人，驚訝于篝火余燼里質(zhì)地堅硬的泥

陶，是洪荒時代中的溫飽記憶，更是愚昧黑夜中的文明載體

地質(zhì)運動和季風，為歐亞大陸東南隅，帶來了天賜的禮物——高嶺土

更細膩的硅酸鹽分子結(jié)構(gòu)開始結(jié)晶…

從陶到瓷的漫長過程中，蘊含了原始的力量

高嶺崖館代表陶之生，主要年代是新石器時代至唐代，重要成就有高嶺土、釉、陶俑、唐三彩等。陶器的發(fā)明是人類文明的重要進程，先民們在生活中發(fā)現(xiàn)曬干的黏土被火燒之后，會變得更加結(jié)實、堅硬，甚至可以防水，于是陶器隨之誕生。陶器的制作在中國有超過萬年的悠久歷史。遠在新石器時代，就有風格粗獷的灰陶、紅陶、白陶、黑陶、彩陶等；商代已出現(xiàn)釉陶和初具瓷器性質(zhì)的硬釉陶；陶俑的制作于秦漢達到頂峰，舉世聞名的秦始皇兵馬俑就是代表作； 唐三彩的興盛更是讓中國陶器在盛唐時期同詩歌、繪畫、建筑一道傳向世界。

陶象館位于展廳流線的起始位置，館內(nèi)整體氛圍神秘、深沉。這一展覽空間中有一個石塊瞬間炸裂的藝術(shù)裝置，利用多媒體投影的方式，演繹了陶、瓷燒制過程中，陶瓷材料的變化，例如微觀世界中硅酸鹽結(jié)晶體的變化，以及宏觀世界瓷石被砸碎裂成粉末的意向畫面，經(jīng)程序化設計后，瓷土涌動為一些唯美的慢動態(tài)旋流，又隱約呈現(xiàn)瓷器器具的外形，再逐漸消解，分離，化為塵土，營造出一個充滿詩意而又奇幻的沉浸式溯源空間。

第二站：HAI之居所—南海礁

南海有龜，其名為“HAI”

龜背嶙峋，為沉瓷日積月累所成，層層疊疊，方圓數(shù)丈

靜若磐石礁巖，動則遮天蔽日

“HAI”司“型”，掌凡制瓷拉胚筑塑之工

南海，一邊是爐火純青的兩宋名窯，一邊是如獲至寶的歐亞外族

海上絲綢之路的青瓷與白瓷貿(mào)易撐起了一個時代的光榮與驕傲

有的瓷，并沒有達彼岸成為珍藏

卻不幸與商船一起沉入海底

海水洗盡人世鉛華，微光襯托細膩質(zhì)地，洋流打磨柔美線條

青白二色入淤泥，不染

南海礁代表瓷之雅，主要年代是宋代，重要成就有影青瓷、石灰—堿釉、青白瓷等。

宋代是中國的瓷器藝術(shù)臻于成熟的時代。宋瓷在中國陶瓷工藝史上，以單色釉的高度發(fā)展著稱，其色調(diào)典雅含蓄、高貴樸實、溫潤似玉，體現(xiàn)了儒家文化所倡導的 簡潔素雅之美。在這個中國繪畫和陶瓷的偉大時期，名窯名瓷燦若繁星。北方窯系中，汝窯釉含蓄瑩潤、積如凝脂；鈞窯釉燦如晚霞，變化無窮。南方窯系中，景德鎮(zhèn)窯的青白瓷色質(zhì)如玉、碧如湖水；龍泉窯青瓷翠綠瑩亮，如梅子青； 哥窯的青瓷釉面如絲成網(wǎng)、美哉天成。

南海礁展館整個空間上空利用投影營造了一個奇妙的海底世界，立面鏡面墻反射影像，配合海底世界營造了一個豐富的海洋瓷生物王國。立面鏡面墻上分別嵌入DIY交互觸控屏，觀眾通過觸控屏來打造自己DIY的海洋瓷生物，當瓷生物自動生成后會游到海底世界中與本館瑞獸互動游戲，從而實現(xiàn)了整個展示空間在畫面上交互聯(lián)動，營造了一個有趣又奇幻的交互體驗空間。

第三站：HUA之居所—青花谷

青花谷，繁花似錦，中有一獸，人稱“HUA”

通身藍白，疏密有秩，瓶盤碗碟，琳瑯滿目

一躍、一撲、一臥、一吼，盡顯風流

“HUA”司“紋”，掌管世間瓷器紋飾圖案

從廟堂之高到江湖之遠，觥籌交錯推杯換盞之間

瓷融入了人間煙火，人間煙火也畫入了瓷

青靛色的線條不單勾勒出了遠山近水和花鳥魚蟲

也把帝王將相和才子佳人的故事娓娓道來

青花谷代表瓷之紋，主要年代是元代，重要成就有青花、釉里紅等。

青花瓷誕生于唐代，而興盛于元代。成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代的景德鎮(zhèn)，是用含氧化鈷的礦物為原料，在陶瓷坯體上描繪紋飾，再罩上一層透明釉，經(jīng)高溫還原焰一次燒成。從造型上看，元青花既有胎體厚重的巨大器型，也不乏胎體輕薄的精細之作。其紋飾的最大特點是構(gòu)圖豐滿，層次多而不亂。筆法流暢有力，勾勒沉穩(wěn)。主題紋飾的題材有人物、動物、植物、詩文等。其中，麒麟紋是元青花紋飾中極富時代特征的題材之一。除主題紋飾外，蓮瓣紋、云肩紋等輔助紋樣也尤為搶眼。

青花谷是本次展覽的重點展館，整個空間中設置了一個可互動大型桌面瓷盤，以多媒體投影的形式結(jié)合實體鏡面展現(xiàn)“青花盛宴”這一主題概念，觀眾的交互操作可生成不同的青花紋理動態(tài)效果，墻面的三個圓盤中，以3Dmapping秀的形式展現(xiàn)了不同時期的青花瓷款式、不同款式下的青花圖案又逐次幻化成各自不同、層次豐富的青花世界，營造了一個跨時空的青花數(shù)碼生態(tài)空間。

第四站：YU之居所—彩雨林

彩雨滋養(yǎng)，一靈物雀躍其間，其名為“YU”

羽翼輕盈，為色彩浸染，變幻莫測

時而綻開，激情似火

時而收斂，冷若冰霜

“YU”司“色”，掌管瓷器釉色萬般變化

初時，空無一色，萬物皆素

其間，粒子云霧，醞釀變幻

剎那，熾熱窯變，驚現(xiàn)千彩

祭紅、郎紅、均紅、胭脂紅

嬌黃、鱔魚黃、檸檬黃、蜜蠟黃

天青、豆青、霽藍、寶石藍

如雨，似林，是為“彩雨林”

彩雨林代表瓷之彩，主要年代是明代，重要成就有五彩、素三彩。

明代結(jié)束了漫長的“南青北白”局面，瓷苑至此百花盛開、絢麗多姿。當景德鎮(zhèn)成為全國制瓷中心之后，有明一代至精至美之瓷，莫不出于景德鎮(zhèn)。特別是彩瓷的生產(chǎn)，既有釉下彩繪如青花，又有釉上彩繪如五彩、素三彩，還有釉上與釉下相結(jié)合的彩繪如斗彩。明代顏色釉瓷器在過去的基礎(chǔ)上也有進一步提高，如永樂時期的紅釉、青釉、白釉，宣德時期的寶石紅釉、藍釉，弘治時期的黃釉，正德時期的孔雀綠釉，嘉靖時期的孔雀藍、青金藍、瓜皮綠釉等，不勝枚舉。

彩雨林整個空間地面安置了幻彩板，每個板子代表了一種釉色，空間頂部設置LED燈條，上下呼應進行展示。觀眾走在幻彩板上觸發(fā)燈光亮起，天花上吊裝的流星燈，可以根據(jù)音樂的播放，自動控制明暗和“下雨”的速度，實現(xiàn)光效與音樂配合下的智化幻彩效果，營造了一個可交互的多感官沉浸體驗空間。

第五站：LONG之居所—龍珠閣

龍珠閣中，盤有一龍，名亦為“LONG”

烏金眼、合歡鼻、如意須、葫蘆角、碟拼鰭

在瓷的溫潤涵養(yǎng)中，悉心調(diào)教爐火起伏，無心掛念世間繁碌

“LONG”司“火”，掌管天下窯爐的熊熊烈焰

清帝康雍乾盛世，也是陶瓷工藝發(fā)展的巔峰

瓷器，引歷代帝王之青睞

官窯，集千年匠心之大成

琺瑯、雙體、轉(zhuǎn)心、透雕

萬里挑一，唯有極品可收入龍珠閣

龍珠閣代表瓷之奇，主要年代是清代，重要成就有粉彩、琺瑯彩等。

清代瓷器可謂集歷代名窯之大成。此時景德鎮(zhèn)薈萃一代能工巧匠，可謂“工匠八方來，器成天下走”。當時瓷器的生產(chǎn)無論在數(shù)量或質(zhì)量上，都達到了又一次歷史高峰，其精美奇巧的造型、五色繽紛的釉彩、華麗多姿的紋飾，堪稱為一代之奇。其中，瓷胎畫琺瑯在清代皇室瓷器中最具特色、釉上彩瓷中最為精美的彩瓷器， 其精密繁復、雍容華貴。而雍正、乾隆時期粉彩的成就最為突出，其色調(diào)溫潤，鮮艷而不妖冶，立體感強烈，令人嘆為觀止。

在龍珠閣的內(nèi)部空間中，左側(cè)為由光柵組成的光柵墻，展現(xiàn)了幾百件中國歷史上著名的瓷器，隨著觀眾在空間中走動，光柵墻隨角度的不同會展示出不同的瓷器?？臻g右側(cè)為一個約10m的幻影成像裝置，觀眾走近幻象，幻象中的瓷器會推出并自發(fā)介紹瓷器背后相關(guān)的瓷文化知識，側(cè)面烘托出中國歷史中瓷器史的輝煌與久遠，打造了一個震撼的陶瓷文化展示空間。

五個生動可愛的瓷生物形象代表不同的瓷文化類別，他們各自掌管著陶瓷生產(chǎn)制作過程中的不同工藝環(huán)節(jié)。每個瓷瑞獸將基于自身守護的陶瓷工藝類別，從材料、造型、紋樣、釉色、燒制等不同方面著手，帶領(lǐng)觀眾從瓷的智慧、雄心、生活、審美、知識與科技等方面進行探索和思考，反映出有關(guān)瓷文化這一歷經(jīng)千年沉淀下來的歷史與人文屬性。

責任編輯：黃敬偉