2017年12月17日，中國傳統工藝大師王現鋒原創作品《盛世祥瑞鼎》在鄭州隆重舉行新品發布會，由河南垕彩實業有限公司限量發售，再次激發了鈞瓷收藏熱。

王現鋒近影

“鈞瓷創作需要有設計性，這是毋庸置疑的。但怎樣在作品中體現設計性?這就需要創作者擁有厚重的文化積淀，進行深入的思考與探索。創作一件具有鮮明主題并體現時代特色的鈞瓷作品絕非易事。”王現鋒說，優秀的鈞瓷作品需要承載文化，需要展現新時代、新氣象。

厚積薄發，汲古求新，一段時間以來，王現鋒在原有風格的基礎上，連續推出了多件帶有濃厚個人風格的原創作品，為鈞瓷界帶來了一股求新求變的清新之風。近日，記者走進正玉鈞窯，與王現鋒聊設計，談創作。

王現鋒作品《玉壺春》

在王現鋒看來，鈞瓷從業者需要有一種使命感，傳承、弘揚好鈞瓷文化。“我們傳承的不僅是以前的鈞瓷燒制技藝，而且應該是鈞瓷的‘精、氣、神’，前輩們的制瓷精神鼓勵著當代鈞瓷人在前人基礎上不斷突破，展現文化自信。”

在王現鋒新近創作的《盛世祥瑞鼎》上，就充分體現了他弘揚時代精神的追求。《盛世祥瑞鼎》的底部有三足，并飾以象首，象征著萬象更新。象又是河南的象征，展現了河南人民立足中原，走向世界的美好愿望。鼎身以鼓為型，剛勁飽滿。中間一條腰帶環繞，象征著一帶一路國家戰略。在腰帶上鑲嵌19顆乳釘，以紀念黨的十九大勝利召開。

鼎的兩側以龍為耳，龍身像如意，象征吉祥如意。龍身翹首向上，一飛沖天，象征著龍騰盛世。頂部的蓮花有九朵造型精致的花瓣，蓮花中間矗立著一顆白玉般的蓮心，蓮花底部有三個同心圓，與中國傳承上千年的“一生二，二生三，三生萬物”道家文化哲學精髓不謀而合。

新時代、新氣象，這是王現鋒在《盛世祥瑞鼎》上要體現的特色。而另一件作品《佛泉》，則體現著他在弘揚中國優秀傳統文化上進行的不懈探索。

“以傳統文化為根基，鈞瓷創作的內容和形式可以說極為廣泛。從中國優秀傳統文化中汲取養分，并以鈞瓷的形式將這些抽象的智慧呈現出來，是我一直以來的努力方向。”王現鋒說，《佛泉》就是他將中國人常說的“滴水之恩，涌泉相報”以鈞瓷為載體呈現給大家。

王現鋒作品《佛泉》

在《佛泉》上，一滴水滴下，形成道道水花往上翻涌。無須解釋，欣賞之人很直觀地能感受到這件作品的寓意。作品整體弧線優美，構思巧妙，一點鈞紅釉點綴在天青釉上，釉色搭配完美。中部進行鏤空處理，恰似一顆心，寓意感恩之心。

在王現鋒的引領下，正玉鈞窯的鈞瓷作品釉色自然天成、如冰似玉、層次分明、過渡自然，從而形成強烈的色差對比，把五彩滲化、自然天成的窯變藝術推向了新的高度。

王現鋒作品《女媧補天》

從展現鈞瓷藝術到發掘鈞瓷更廣泛的設計空間，王現鋒不斷探索著鈞瓷發展的全新路徑。對于未來發展，王現鋒帶領正玉鈞窯在四個方面繼續探索。一是繼續探索鈞瓷的玉質感，二是繼續探索鈞瓷燒制技藝的難度極限，三是繼續探索鈞瓷與奇石文化的結合點，四是繼續探索鈞瓷更廣闊的設計藝術和文化內涵。

“鈞瓷的發展不能故步自封，要從不同的藝術門類中汲取營養，將不同的藝術與鈞瓷結合。這種結合不是奉行拿來主義，而是要在堅持鈞瓷內涵的基礎上兼收并蓄。”在王現鋒看來，不排外，不盲從，才是鈞瓷創新的準則。

王現鋒作品《玉逍遙》

守住道，守住根，在汲古求新的道路上，王現鋒以更多樣的鈞瓷作品展現著自己的思考和探索。

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責任編輯：蘇曉薇