鈞瓷燒制技藝是一種承傳不息的歷史文明資源;正是鈞窯人延綿不絕的傳承中創(chuàng)新，才推動當代中國鈞瓷五彩燦爛的繁華景觀。沒有鈞瓷的“傳統(tǒng)”，就沒有鈞瓷的“當下”。

但是在近年來鈞瓷文化產業(yè)復興過程，一些窯口把“落后”當做“傳統(tǒng)”，或者說把傳統(tǒng)的“落后”當做“傳統(tǒng)”的全部，甚至惡意炒作，故弄玄虛，實質上是一種拿“傳統(tǒng)”做局的“反傳統(tǒng)”勾當，不得不提防!

去年，我以河南大學陶藝與研究中心的名義邀請著名的臺灣鈞釉陶藝家、中華陶藝協(xié)會榮譽理事長呂嘉靖先生到神垕鈞窯考察。來訪時呂先生帶了幾把在臺灣自制素燒的茶壺，意想以神垕工匠配置的鈞釉燒制。神垕工匠施釉的時候，不慎將呂先生一個的壺嘴給碰掉啦，正要將掉嘴的素燒茶壺扔棄之際，被呂先生緊急“拯救”了下來。呂先生說：“從原料選材，到成型素燒，這個茶壺就像我的孩子一樣，豈能一扔了之?”

正當工匠覺得此舉有點矯情之際，呂先生不緊不慢地說：“其實，盡管茶壺嘴掉啦，但茶壺、掉的壺嘴還是要同窯釉燒，也許回臺我用金銀器或銅精心設計鋦瓷之后，比我的瓷壺還能賣一個好價錢。”

我突然想起近年來鈞瓷界風行的“砸瓷立窯”。所謂“砸瓷立窯”美其名曰就是砸“次”立窯，就是將自己或自己窯口燒制的有一點點瑕疵的鈞瓷一律“砸”成碎片扔掉。一些鈞瓷廠家甚至以窯場里被砸的堆積如山的鈞瓷碎片向外來者炫耀其“精品意識”、“品牌意識”。

先不說這些半吊子考古僅只一廂情愿的歷史幻想，本身就頗值懷疑;現(xiàn)代的鈞瓷企業(yè)有更多的方式可以提升自身工藝水平、打造精品、樹立品牌，拿著數(shù)百年前滿足皇宮貴族一己私欲、不顧工匠死活且嚴重浪費資源、唯恐民間偷學官技的陋習作為“傳統(tǒng)之菁華”，是否有著“撿了芝麻漏了西瓜”之嫌?

陶瓷資源正在快速第枯竭、緊缺，我們再不能以“地大物博”為我們養(yǎng)成的“鋪張浪費”的習慣做借口;我們不能做井底之蛙，要仰望世界，跟上世界陶瓷的先進理念。而且眼下的一些窯口，“砸瓷立窯”越來越想著作秀、忽悠的路向上奮力狂奔。陶瓷以技術立身，如果我們的陶瓷工藝技術不思進取，卻玩弄那些花里胡哨的作秀炒作，當代鈞瓷可能又要錯過更多的發(fā)展機遇。我們已經沒有資格再去再造虛假的落后的“傳統(tǒng)”來為當代鈞瓷窯業(yè)的健康發(fā)展無端設置障礙。

打造精品可以從著力提升窯工的工藝技術水平著手，細抓、狠抓鈞瓷燒制的每一個工藝環(huán)節(jié)，自然精品迭出，次品率折降，陶瓷工匠或窯口自然有了好口碑、好品牌。這實在是鈞瓷人的一條正道。

尤其當代鈞瓷人，更直觀地觀察、體驗到鈞瓷資源的日趨緊缺，不從鈞瓷燒造工藝的入口苦練“品質關”，而是從鈞瓷成品上砸“次”立窯，說到底還是文化理念上太過陳舊，實際上卻是點錯了穴位、下錯了藥方，實在有害而無益，不僅無助于樹立品牌，反而可能將好不容易打造的品牌給砸碎啦!

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責任編輯：蘇曉薇